domingo, 7 de febrero de 2010

ROSALIA ARTEAGA PRESIDENTA DEL ECUADOR

ROSALIA ARTEAGA SERRANO
39.er Presidente de la República del Ecuador
6 de febrero de 199711 de febrero de 1997
Vicepresidente
Alejandro Serrano Aguilar (2005-2007)
Precedido por
Abdalá Bucaram Ortiz
Sucedido por
Fabián Alarcón

Lupe Rosalía Arteaga Serrano, (Cuenca, Ecuador, 5 de diciembre de 1956) política ecuatoriana, fue Presidenta del Ecuador del 6 al 11 de febrero de 1997 tras el derrocamiento de Abdalá Bucaram, del cual fue vicepresidenta. Sólo ejerció de manera efectiva el poder, como Presidente interina, entre el 9 y 11 de febrero debido a la oposición del parlamento.

Doctorada en Derecho y escritora, ha publicado varias obras entre las cuales destacan La Presidenta, una crónica sobre su paso por la vicepresidencia y presidencia de la República, y Jerónimo, dedicada a su hijo fallecido. Divorciada de Pedro Fernández de Córdova y retirada de la política, actualmente reside en Quito-Ecuador.

Su primer contacto con la política ocurrió a raíz de su elección como concejal de su natal Cuenca por el Partido Social Cristiano (PSC) en 1986. Tras la elección del conservador Sixto Durán Ballén como presidente de la República en 1992, Rosalía Arteaga fue designada Ministra de Educación.
A pesar de su formación católica, abandonó el ministerio tras oponerse a una ley promovida por Durán-Ballén, que permitiría reimplantar la enseñanza religiosa en las escuelas públicas. Fuera del gobierno creó el Movimiento Independiente para una República Auténtica (MIRA), que auspició su candidatura a la Vicepresidencia de la República en alianza con el presidenciable Abdalá Bucaram, del Partido Roldosista Ecuatoriano (PRE).


Efímera Presidencia.
El tándem Bucaram-Arteaga venció en 20 de las 21 provincias del país y asumió el poder el 10 de agosto de 1996. Sin embargo el distanciamiento entre Presidente y Vicepresidenta no tardó en producirse, tras el incumplimiento de varias promesas de campañas por parte del PRE hacia el MIRA. La tensión entre ambos partidos llegó a ser máxima cuando Sandra Correa, ministra de Educación y miembro del círculo íntimo de Arteaga, abandonó el MIRA para formar parte del PRE.
La convulsa presidencia de Abdalá Bucaram llegó a su fin el 6 de febrero de 1997, cuando el Congreso aprobó por mayoría simple el cese de Bucaram en la primera magistratura, respaldado en un artículo de la Constitución que le facultaba destituirle sin juicio político en caso de "incapacidad mental". En la misma resolución, los parlamentarios designaban "presidente interino" al titular del Congreso, Fabián Alarcón, alegando un "vacío constitucional" que impedía la sucesión automática de Arteaga.


La noche de los tres presidentes
Antes de la medianoche del 6 de febrero, Rosalía Arteaga firmaba un decreto mediante el cual asumía la Presidencia, apelando a la Constitución vigente. Era un documento similar al firmado por Osvaldo Hurtado tras la muerte en accidente aéreo de Jaime Roldós, y que también se amparaba en la Carta de 1978. Sin embargo el Congreso insistió en el nombramiento de Fabián Alarcón y el depuesto Abdalá Bucaram reclamaba la inconstitucionalidad de su cese. Ecuador amaneció el 7 de febrero de 1997 con tres personas reclamando para sí la jefatura del Estado.
La intervención de las Fuerzas Armadas propició dos días más tarde un acuerdo entre Arteaga y Alarcón mediante el cual la presidenta accedía a asumir el Poder de manera temporal mientras el Congreso solucionaría el "vacío constitucional" que impedía la investidura. Sin embargo el Parlamento se autoconvocó para el 11 de febrero con la intención de votar la investidura de Fabián Alarcón como Presidente Constitucional Interino, una figura no existente en la Carta Magna de 1978. Tras su fallido intento de ser recibida en el Congreso, Rosalía Arteaga redactó un manifiesto que leyó en los exteriores del Palacio Legislativo, en el cual renunciaba a la Presidencia de la República. Pocas horas más tarde una mayoría simple de diputados elegía a Alarcón como Presidente Constitucional Interino.


Retirada de la política
Rosalía Arteaga intentó sin éxito acceder a la presidencia en las elecciones de 1998, después de las cuales anunció su retiro de la política activa. Después de haber sido la primera mujer en ser Ministra de Educación, Vicepresidenta y Presidenta de la República. Se desempeñó como Secretaria General de la Organización del Tratado de Cooperación Amazónica (OCTA), y se desempeña como miembro del Consejo Editorial de la Enciclopedia Británica. Encuestas de intencion de votos para la eleccion presidencial del 2013 la coloca con un 13% de preferencia solo superada por Rafael Correa y Jaime Nebot con el 35% y 20% respectivamente.

lunes, 15 de diciembre de 2008

ZEITGEIST addendum



Así mataron a nuestro Presidente Roldos, así es como manipulan y amenazan a los presidentes que quieren el bienestar de nuestros pueblos, en el minuto 1:12 empieza a revelarse una verdad...
¿a caso la muerte de Guadalupe Larriba no fue una advertencia de lo que le puede pasar a nuestro gobierno?


A CONTINUACION ESTA EL LINK COMPLETO DE ESTE VIDEO:
http://video.google.com/videoplay?docid=-6106699751525260052


martes, 19 de agosto de 2008

QUE LOS CONDENEN A CADENA PERPETUA.

Que metan presos a los que divulgan palabras ofensivas y desinforman al los Ecuatorianos, que metan presos a todos los que mañana tarde y noche nos bombardean con noticias tendenciosas, noticias que nos llenas de miedos, noticias que nos quitan los sueños de querer una Patria diferente, que metan presos a los periodistas de que escudados bajo un título que la mayoría no merece, hablan o escriben frases ofensivas.

Que metan presos a los religiosos (as) que escudados en el Sagrado nombre de Dios mienten, extorsionan y llenan de “pecados”, “purgatorios”, “infiernos” que ellos han creado, con el fin de mantener su poder entre la gente, a esos que mienten con la Biblia en la mano, que los lleven presos.
Metan presos a los alcaldes que nos mienten, roban, atropellan; desinforman, a esos que han hecho una fortuna a través de nuestras necesidades, a esos que se abren la camisa para exhibir el Cristos de oro que cuelgan de sus pechos, a esos que nos obligan a salir en las marchas para no perder un puesto en los mercados, a esos que mandan a los metropolitanos para que nos arranchen las herramientas de trabajo, a esos que en lugar de mejorar el transporte público crean empresas para enriquecerse y seguir atropellando a los ciudadanos llevándonos como “sardinas en lata” por un servicio que nos obligan a utilizar.

Que metan presos a esos que se creen dueños de la ciudad y que para obtener un “favor” mejor dicho que para “exigir lo que nos corresponde” tengamos que tener palancas, pagar coimas, o esperar que llegue alguna campaña para engañarnos con una fachada que nos obligan a tenerla aunque los problemas de siempre nos sigan carcomiéndonos el alma.

Que metan presos a todos que me metan preso a mi por decir “Iglesia Pelucona” la Iglesia de Arregui es pelucona, se debe a los ricos y poderosos, en el Guasmo, la Chala, Nigeria no lo he visto pero dando misa y bendiciendo las casas de los ricos si lo vi y volando en los aviones de los Isaías si lo he visto, en las reuniones con el Alcalde Nebot si lo hemos visto, que sea una Iglesia pelucona lo es, porque el rico tiene preferencias en todas las iglesias porque rico es el que da dinero, es el benefactor, los pobres maldita sea, seguimos llenos de necesidades, tendiendo la mano, somos un negocio para los representantes de Dios, y nos atienden solo en hora de oficina, de la puerta para afuera, si quieren, si están de buen ánimo, si pagamos, si les caemos bien, no así lo ricos.

“Un muchacho al año no ase daño”, ja, ja, ja, ¿que ofensa verdad? Las iglesias no aceptan los métodos anticonceptivos, prefieren que los semáforos estén con niños limpia vidrios, prefieren niños “gomeros” debajo de los puentes, (niños que se drogan con pegamento) prefieren ignorancia, pobreza, delincuencia, desnutrición, pero ANTICONCEPTIVOS “NO” lo que quieren las iglesias es que la fábrica de pobres no se acabe porque sin ellos ¿En nombre de quien vivirían bien? ¿En nombre de quien pedirían dinero? ¿En nombre de quien comprarían la doble cabina, la casa de lujo? ¿En nombre de quien tendrían el negocio de la salvación?

Si metieron presos a estos cuatro ciudadanos que “ensuciaron la dignidad de Guayaquil”, escribiendo “verdades” dolorosas pero “verdades” que metan preso al que dijo “ven para mearte enano mamaracho hijo de p….”

martes, 5 de agosto de 2008

ABJURO DEL DIOS DE ARREGUI Y LOOR



http://apuntesdelvendedor.blogspot.com/2008/08/abjuro-del-dios-de-arregui.html

Abjurar (Del lat. abiurāre).

1. tr. Retractarse, renegar, a veces públicamente, de una creencia o compromiso que antes se ha profesado o asumido. (tomado de http://www.rae.es/) el dios de Arregui es sectario, cena en mesas opulentas, se debe a los ricos (y tal vez les deba también). el dios de Arregui es ciego, no le da al césar lo que es del césar, tiene las uñas limadas y brillantes, pero no limpias. el dios de arregui es el mismo de torquemada y de Pío XII, el oscuro rector del catolicismo en tiempos del holocausto judío. el dios de Arregui es carcelero, injusto y arrogante. el dios de Arregui tal vez sea ateo.

¡Abjuro del dios de Arregui! alguna vez creí en un dios del que me hablaron Arregui y sus antecesores y subalternos, pero si aquel dioses éste -el de arregui- ¡abjuro de ese dios! ese dios no conoce el mensaje de amor y de rescate a los pobres que nos trajo Cristo. ese dios, el de Arregui, no conoce la pobreza, noconoce discriminación, no sabe qué es la desigualdad de oportunidades, no ha experimentado lo que es nacer pobre, de padres pobres e ignorantes, en un ambiente de pobreza y de insalubridad ¡y no tenero portunidades de superarlo todo y llevar una vida digna! al dios de Arregui el dolor le es indiferente. Por eso arregui y el pastor Loor de la Iglesia Evangélica han metido sus uñas limadas y brillantes en los caminos de la reflexión de sus feligreces para empujarlos -incluso asustarlos- a votar en contra de la constitución más justa, humana y progresista de nuestra historia.

Arregui y loor, ciegos por la negritud de su dios oscuro, se niegan a reconocer la luz de la nueva carta magna y, en su lugar, han emprendido una campaña de desprestigio basados en imprecisiones, en interpretaciones torcidas, en intereses cobijados por los rectores del statu quo actual, ¡en mentiras! Arregui y Loor, con su mensaje, se retratan de cuerpo entero sectarios, mínimos, medievales. ¡cómo viniera Cristo a sacarlos con látigo a los dos para llevarlos a ver cómo huele la pobreza, cómo duele la discriminación, cómo suenan los estómagos vacíos! si usted llegó hasta esta línea, no me apoye ni me denoste todavía: lea la constitución -es su deber, además- y dígame dónde se permite el aborto, dónde se permite el matrimonio homosexual, dónde se permite la adopción a homosexuales, dónde se conculcan las expresiones de fe, y fíjese también cuánto dice en ella en pro de la igualdad deoportunidades.

Arregui: mira el calendario, estamos en 2008, no en 1300. Arregui: excomúlgame y evítame el trámite de apostatar. Publicado por Vendedor de sueños

http://apuntesdelvendedor.blogspot.com/2008/08/abjuro-del-dios-de-arregui.html...

y yo coincido con Iván, el vendedor de sueñosl!Abjuro tambièn de ese Dios que defienden Arregui y Loor... No es elDios de justicia y bondad que me enseñaron mis mayores. Ese dios que defienden Arregui y Loor es el Dios que protege solo a pitucos y poderosos!! !Dios es diferente! ¡Que me excomulguen de una vez!¡Rechazo el catolicismo de Arregui y el evangelio predicado por Loor. Son iglesias comandadas por "arreguis y loores pelucos" ¡Viva Cristo,el humilde, el sencillo...el que caminaba sobre alpargatas o andaba sobre un burro, llevando su mensaje de amor! !Abajo los sacerdotizosde faldas, mocasines de charol, y que viajan en aviones con los platudos corruptos!Por cierrto,...yo ya leì la Nueva Constituciòn... y aunque le encuentro reparos de forma, descubro grandes contenidos...Yo voto !SÎ!

NO al lavado de cerebro


Amigos, desde hoy la Conferencia Episcopal Ecuatoriana incia "la catequesis constitucional", apoyando la opcion del NO en el referendumconstitucional del 28 de septiembre. Este organismo religioso afirma que hablara a los fieles catolicos desde el pulpito de las iglesias sobre algunos de los contenidos del proyecto constitucional que segunsus propias palabras son: " son rechazables para una conciencia cristiana y no son negociables". La iglesia esta tomando partido...interesante!

Lean el articulo escrito por Xavier Flores y veamos si la constitucion actualmente redactada esta o no acorde a las solicitudesde la Conferencia Episcopal, no esta de mas preguntarse a quien beneficia su oposicion publica y quien esta financiando toda la maquinaria publicitaria a favor del NO. Yo, no les dire que opcion escoger, pues considero que solo se puede tener una opinion luego de leer el texto que estamos por aprobar o desacreditar en el referendum. Solo alli informados tomaremos la decision acorde con el Ecuador que deseamos. !Rechacemos el lavado de cerebro!Decidamos libremente, ignoremos la publicidad, las posturas de los lideres de opinion y los anchor de noticias! Ellos, efectivamente son ecuatorianos, pero no representan a todos los ciudadanos y ciudadanasde trabajamos por Ecuador!

Xavier A. Flores Aguirre



Observaciones para la IglesiaParece difícil no admitir que las iglesias Católica y Evangélica se han constituido en actores políticos importantes de este proceso deredacción y aprobación del proyecto de nueva Constitución. Porejemplo, en el caso concreto de la Iglesia católica, ésta constituyó una Comisión de Observación para la Asamblea Constituyente (que la preside el Arzobispo Emérito de Portoviejo y uno de cuyos miembros es el Arzobispo de Guayaquil, Monseñor Arregui) y sus repetidas intervenciones públicas, además, nos ahorran todo amago de duda. Llaman la atención, sin embargo, las intervenciones recientes de las máximas autoridades de la Iglesia católica, como cuando declaran"innegociables" cuatro temas cuya redacción critican del proyecto denueva Constitución, a saber: el aborto, la unión homosexual, el"totalitarismo" estatal en materia de educación y las restricciones a la libertad religiosa. Me permito formular, con relación a estos temas, las correspondientes observaciones:

1) En relación con el aborto, la Constitución señala que el Estado reconoce y garantiza "la vida, incluido el cuidado y protección desdela concepción". Una recta interpretación de esta frase no puede conducir, bajo ningún concepto, a la conclusión de que permite el aborto; todo lo contrario, su recta interpretación nos conduce a la conclusión de que el proyecto de nueva Constitución no solo que garantiza la vida desde la concepción (como tanto se exigía) sino que incluye, además, el cuidado y protección de esa vida. O sea, elproyecto de nueva Constitución va incluso más allá de la garantía yprotección que otorga la Constitución de 1998.

2) En relación con la unión homosexual, la redacción constitucionales muy similar a la redacción que sugirió la Conferencia Episcopal Ecuatoriana y otras entidades eclesiásticas en la comunicación que hicieron llegar a la presidencia de la Asamblea Constituyente el 1 deabril de 2008: "La unión estable de una pareja, sin que importe susexo u opción sexual, y en donde cada uno de sus componentes estén libres de matrimonio o vínculo similar con otra persona, generará los derechos y obligaciones que reconozca la ley. El derecho de adopción corresponde solo a las parejas de diverso sexo". No hay aquí mucho lugar para la queja, entonces.

3) En relación con el supuesto "totalitarismo" estatal en materia de educación religiosa, el proyecto de nueva Constitución garantiza que"las madres o padres o sus representantes tendrán la libertad deescoger para sus hijas e hijos una educación acorde con susprincipios, creencias y opciones pedagógicas". Salvado el incidente.
4) En relación con las supuestas restricciones en materia de libertad religiosa el proyecto de nueva Constitución reconoce y garantiza "el derecho a practicar, conservar, cambiar, profesar en público o en privado, su religión o sus creencias, y a difundirlas individual o colectivamente, con las restricciones que impone el respeto a los derechos. El Estado protegerá la práctica religiosa voluntaria, así como la expresión de quienes no profesan religión alguna, y favorecerá un ambiente de pluralidad y tolerancia". Esta redacción no solo no difiere mayormente de la redacción de la Constitución de 1998 (que nunca generó este tipo de críticas) sino que no se entiende de qué manera semejante redacción constituye una restricción de la libertadreligiosa.Ojalá sirvan estas observaciones para la precisa y profunda discusiónde los criterios vertidos por la Iglesia Católica, en el contexto delo que efectivamente dice el proyecto de nueva Constitución y de la sensata interpretación del mismo."

Si en realidad queremos transformar la vida, debemos aprender amirarla a través de los ojos de las mujeres"

León Trotsky

sábado, 16 de febrero de 2008

Una muestra de la autonomía socialcristiana

Una muestra de la autonomía socialcristiana
Por Mario Ramos
DirectorCentro Andino de Estudios Estratégicos

Para exigir su autonomía, cada vez que puede el funcionario local guayaquileño Jaime Nebot, vocifera que lo ejecutará ‘con ley o sin ley’. Incluso ha lanzado la ‘novedosa’ tesis de ‘un país, dos sistemas’, exponiendo claramente el caricaturesco pensamiento de una derecha para la cual, conceptos como: unidad nacional, interés nacional, visión nacional, estado nacional, no están en su software. Los chinos inventores de esa idea producto de una historia y realidad geopolítica muy particular, pueden sentirse ‘complacidos’ que han encontrado en tierras equinocciales un seguidor satírico de sus tesis políticas.

Ni soñar que entiendan y peor aspirar a que practiquen conceptos como democracia participativa, planificación participativa de la gestión local, gobernabilidad democrática. ¿Hay algo de esto en la autonomía de los socialcristianos? ¿De qué categorías y variables se compone el interés autonómico de la derecha? ¿Se han preguntado esto los ciudadanos guayaquileños?
Nadie puede estar en contra de reales procesos de descentralización, es decir, de reparticipación democrática del poder. Si las leyes e intenciones en ese sentido no se han concretado, es precisamente, porque quienes más vociferan por la autonomía lo han impedido. El ‘debate’ que plantean es falso, ya que en el Ecuador lo cotidiano ha sido la inequidad, injusticia y corrupción en la organización política de su Estado, caracterizado por su exclusión económica y social, y un regionalismo instrumento de intereses particulares. Los autonomistas de la derecha no conocen el principio de solidaridad y complementariedad.

El funcionario local Nebot no comprende que para mantener la unidad del país, el Ecuador tiene que aceptar su diversidad regional, étnica y cultural. Entender esto como uno de sus componentes más profundos, y procesar que esto no es un obstáculo para el desarrollo, sino una riqueza.

La derecha ecuatoriana utiliza el tema de la autonomía como instrumento de convocatoria, usan el anticentralismo para ocultar obscuros intereses, es decir, obtener más poder económico y mayor discrecionalidad en el manejo de recursos.

La autonomía socialcristiana es un paso solapado para una mayor privatización, desregulación y desmantelamiento, de lo que pueda quedar de estatal y social en la provincia del Guayas. Esto es lo que explica fenómenos sociopolíticos como el deseo de los cantones de la península en convertirse en provincia, simplemente el poder se ha centralizado a tal nivel en esa región que los vicios nacionales se han reproducido con igual o mayor profundidad en ese sector del país.
Corporación Registro Civil del Guayas, ejemplo de la ‘eficiencia’ autonómica socialcristiana.
Es un secreto a voces en Guayaquil, muy convenientemente ocultado por los grandes medios de comunicación, que si uno acude a la Corporación Registro Civil del Guayas y dices, me llamo Jaime Nebot siendo Juan Pérez, te cedulan a pesar de que tienen la base de datos y dicen contar con la ‘tecnología más avanzada’.

El precio de los servicios está establecido y son superiores a los que determina el Decreto 777 de octubre del 2000. Los ‘errores’, o mejor dicho la legalización de las ilegalidades se explica en parte, porque entre los empleados de esa Corporación se encuentran tramitadores que antes hacían su ‘trabajo’ en el Registro Civil estatal. Si hablamos de personas implicadas en redes de corrupción, imaginen qué estarán haciendo.

El Registro Civil, la identidad de los guayaquileños, manejado como un negocio más. El documento ya no lo proporciona el Instituto Geográfico Militar (IGM), sino alguna empresa vinculada al círculo de poder de la derecha porteña, ya que siendo especie valorada, se convierte en mercancía. Con ‘criterio profesional y jurídico’ de la Procuraduría General del Estado, se le quitó al IGM la competencia de elaborar estos documentos exclusivamente para el caso de la Corporación Registro Civil de Guayaquil o socialcristiana.

Dimensionemos esto en el marco de las elecciones para la Asamblea Constituyente. Cuantos votos interesados pueden aparecer por arte de magia.

Por otro lado, el documento de identidad que emite la Corporación Registro Civil del Guayas, sólo sirve en algunas instituciones y exclusivamente en el cantón Guayaquil. Si un ciudadano guayaquileño sale a hacer un trámite público o privado en otra provincia o cantón, simplemente no le aceptan el mencionado documento. Lógico, el instrumento de identidad de los/as ecuatorianos/as se convierte en un elemento de la cultura nacional, algo diferente simplemente es rechazado. En sentido amplio, es uno más de los símbolos patrios, tanto como la bandera, el himno o la camiseta de la selección nacional de fútbol. Inclusive se llegó a conocer de un caso de una persona que presentó en el exterior ese documento otorgado por el Registro Civil socialcristiano, la detuvieron por considerar que portaba un documento falso.

¿Así entiende la autonomía la derecha socialcristiana? ¿Acaso esto no es un ejemplo claro de promover la desunión del país? ¿Se promueve el separatismo? ¿Qué país en el mundo tiene dos documentos de identidad? Que yo conozca, ninguno.

Un Estado que merezca tal nombre para su organización debe tener instituciones de carácter nacional. ¿Acaso se puede tener dos Fuerzas Armadas? ¿Dos ministerios de relaciones exteriores? ¿Dos selecciones de fútbol? Una institución que opera la identidad de los/as ecuatorianos/as no puede ser desmembrada, y mucho menos manejada bajo intereses políticos particulares. El Registro Civil que emite el documento que permite a los/as ecuatorianos/as casarse, obtener la libreta del IESS, certificados de nacimiento, defunción, etc., no puede caer en manos de una mal entendida autonomía.

Por otro lado, recordemos el esfuerzo que le tomó al Estado ecuatoriano, llegar a contar con una institución llamada Registro Civil. Fue gracias al proceso de la Revolución Liberal que el Ecuador organizó un Registro Civil. Fue la primera Constitución Alfarista (1897) la que permitió la creación de la institución, y le quitó a la Iglesia los medios de información y control que tenía sobre los ciudadanos, lo que significó un gran paso en la democratización de nuestra sociedad.
16 de septiembre
Por escrito:

El 3 de septiembre, el funcionario local Nebot, realizó una declaración que pone en clara evidencia el verdadero sentido de la tan cacareada autonomía que promueve.
Señaló que no acatará los resultados de la Constituyente, lógicamente se adelanta y vaticina que éstos no serán favorables a los intereses de la derecha. Encantadora su concepción de democracia. En efecto, el Partido Social Cristiano al cual pertenece Nebot, interviene en la elección de asambleístas, lo cual le hace partícipe del proceso constituyente. El estatuto fue validado en consulta popular, y Nebot públicamente se mostró favorable a que se realice la misma, siendo ratificada la realización de una Asamblea Constituyente por el 82% del electorado. La nueva constitución será sometida a referéndum aprobatorio, y sin embargo, el sedicioso funcionario local Nebot, con su característica bravuconada, señala que no se siente obligado a someterse a la próxima Carta magna.

Para el ‘Estado Social de Derecha’, las reglas del juego democrático son respetables únicamente cuando los resultados les favorecen. Las declaraciones del sedicioso funcionario socialcristiano indican que su estrategia será sabotear la Constituyente jugando al separatismo. Sin embargo, la torpeza de la derecha le hace ver similitudes entre Bolivia y Ecuador, cuando son realidades diferentes. Y no voy por el momento, a profundizar en las diferencias políticas e históricas existentes entre ambos países, es preferible que la derecha muera en su ignorancia.

NEBOTISMO = FALSO GUAYAQUILEÑISMO







Nebotismo.- Dicese de la accion de estar horrendamente equivocado, pero hacerle creer a la gente (pendeja mas que nada) de que tienes razón, y encima ponerte bravo.

La ultima disputa entre el Presidente y el Alcalde dejo un claro perdedor, y no hablo de la respuesta trillada “el pueblo es el que salió perdiendo” xq el pueblo es un perdedor eterno y si no aceptas esa realidad pues andate a vivir en el país de las maravillas a bailar con las hadas , los duendecillos y Lady Di…

El perdedor fue sin duda el alcalde de Guayaquil…
…Saddam vive!!!…

Por que digo esto? Simple, quedó como el soberano idiota que pelea por una causa sin razón apoyando el valeverguismo de los aniñados sin cerebro de la “perla del pacifico” y tras eso se autoentuca solito y sin razón… o al menos esa es la conclución que sacamos aquellos semidioses que nos dieron el don de pensar…

Si, es que para que yo que alguna vez dije que “los transportistas son una raza que merece morir violada por una manada de zombies gonorreicos” me ponga de su lado, es porque Nebot valio 3 containers repletos de gabardina caducada y sin refrigerar…

Razones?
1.- Se acusa de dictador e intolerante al presidente… pero quién prohibió que el Puente de la Unidad Nacional, que pagamos TODOS LOS ECUATORIANOS no solo los poseedores de un vehiculo, transiten libremente los buses de transporte urbano provenientes de otras regiones del país, en el mas claro ejemplo fascista y posiblemente xenófobo solo xq por ahí pasan los pelucones de Samborondón? Quién decidió que persona podia o no transitar libremente por territorio ecuatoriano? Quién decidió quién era mas o menos guayaquileño?

EL ALCALDE ELITISTA
2.- Quien es el que en la mas clara contradicción pide unión del Ecuador a razón de que se le van los dólares de Santa Elena a su panita Lapentti, pero es un separatista a muerte de Guayaquil (ni siquiera de Guayas, de Guayaquil!) del resto del país cuando se encarama en una tarima a gritar estupideces como “Con Guayaquil no se juega” o “lo que es con Guayaquil es conmigo”…

EL ALCALDE REGIONALISTA
…no se pero al menos lo que es con Quito o con Cuenca o con Patate, también es conmigo ya que solo a un ser inferior de mente limitada se le queda esa frase que podría considerarse la mas estúpida de los últimos tiempos…
3.- Por útlimo, cual es el alcalde lo suficientemente estúpido como para demostrase a si mismo y al país que la teoría que el propone vale verga?
Les explico, se sotenía que los buses iban a colapsar el ingreso a Guayaquil, que el cuello de botella iba a ser insostenible y que bla bla bla pendejadas sin sentido…
Pues al soberano idiota no se le ocurrió mejor cosa que demostrar QUE NO ERA CIERTO, ya que para que no pasara nadie por el puente ocupó un carril de ingreso con volquetas y tractores y otro carril con camionetas metropolitanas como vemos en estas fotos:
fotos tomadas sin permiso, sin autorización y sin remordimiento alguno del blog erebe.net
Todo ese tiempo el tránsito por la mencionada avenida fluyó de manera normal, con dos carriles menos con una masa estática las 24 horas del día, cosa que no ocurre con los buses porque les tengo una noticia: los buses se mueven!!!!
Asi el alcalde demostró que todos tenian razón menos el, ya que los buses podrían sin ningún temor pasar por el mencionado puente…
Ahora el problema gordo se forma aquí en la interseccion frente al temrinal que con la estación de la metrovia va a ser un caos, vengan los buses del PAN o vengan del Puente Pelucón, ya que el pésimo disño urbano de Guayaquil hace que se formen caos vehiculares en toda la urbe.
…como ya dije aqui es el punto valedor donde va a estallarle al cosa a nebot en la careta…
Pero bueno, la respuesta a la pregunta de la pregunta 3 es:
EL ALCALDE VALEVERGUISTA
Pero, como precursor del nebotismo, este cretino cree que ha ganado, que se las sabe todas porque unos cuantos pelucones cojudos lo han apoyado con banderitas y regalando stickers…
Asi la pregunta queda abierta, eres un Nebotista, que no ve la realidad aunque se estrelle con ella?…o eres perteneciente a la élite intelectual guayaquileña, ese sector que si piensa y no se le comen el cuento con patriotismos pendejos?
En ti queda…